Miradas(A)
Obertura: cuantas más cosas cambien...
Había una vez en que, el bloque básico del edificio del patriarcado era la familia nuclear, y pedir su abolición era una demanda radical. Ahora las familias están cada vez más fragmentadas - ¿esto ha extendido el poder de la mujer o la autonomía de los hijos?
Anarquistas sin plan económico: El problema del dinero
Para quienes no aceptamos representantes políticos porque nos negamos a delegar en nadie nuestra capacidad de decisión, el parlamento es la casa del amo. La urna, su herramienta. Por eso nos negamos a votar. Y nos negamos a votar todos los días del año. No votar sólo cada cuatro años es un gesto tan simbólico e inútil como votar sólo cada cuatro años.
La Acción Económica
Hay mucho escrito sobre la represión policíaca del Estado pero en lo relativo a la represión económica estamos todavía casi en blanco.
La represión se alimenta del miedo. Generalmente, del miedo a ser atacadas, torturadas, enjauladas… La represión económica se alimenta concretamente del miedo a la escasez. Y no hay que desdeñar el poder paralizante de este miedo en sociedades capitalistas occidentales como la nuestra, mal criadas durante décadas en la banalización del consumo y la acumulación espectacular de la mercancía.
Opinión(A)
La ciudadanía como proletariado de sustitución, como nueva clase imaginaria.
Los orígenes del ciudadanismo contemporáneo hay que buscarlos en el fin de la centralidad obrera, en la desarticulación política, económica y social del proletariado, protagonista del ciclo de lucha de los años 60-70 y en el fracaso manifiesto del proyecto histórico de autoafirmación obrera entorno a la consigna de la autogestión.
El impasse ciudadanista. Contribución a una crítica del ciudadanismo
El presente artículo fue escrito en el 2005 para “en attendant" (5, rue de Four; 54000 Nancy; Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.), por lo que algunos hechos a los que hace referencia el autor están suscritos a ese tiempo, por ejemplo, el caso de CELLATEX o las 35 horas vigente en esa época en Francia, lo mismo sucede con grupos o personas que menciona, algunas de las cuales han desaparecido. Así mismo hay que tener en cuenta que en el 2005 todavía no había hecho presencia la crisis que aún padecemos, en consecuencia algunas cuestiones que plantea han quedado obsoletas. To ello no quita para que este análisis del ciudadanismo sea absolutamente valido y de una actualidad incuestionable.
De la caspa en el medio libertario
“Salir del gueto” ha sido una canción entonada con frecuencia en los medios libertarios, lo cual, dada la situación confusa y aguachinada en la que se desenvuelven las luchas sociales, de por sí marginales, no significa más que quien la canta se dispone a dar la espalda a la verdad de las cosas en aras de una sobredosis de activismo.
Info(A)
El sábado 24 de junio a las 19:30 horas, en Plaza Tiso de Molina, 5, 2º Izq., el SOV Madrid CNT-AIT ha invitado al compañero del Congo Kiala a dar una charla-coloquio, donde nos explicará su experiencia, así como el funcionamiento de la represión estatal contra las personas no nativas que sufren discriminación; racial, religiosa, clasista y de género... Así como los procesos de encarcelamiento...
No creemos que podamos decir algo por aquí que esté a la altura. Mejor pásate por nuestra presentación y allí podrás conocer de primera mano quiénes somos y qué queremos conseguir en un futuro.
Ja sigui pel rebuig a totes les opressions que ens intenten aixafar o per creure massa en els mons meravellosos que portem al cors i que contínuament xoquen amb la realitat asfixiant en la qual vivim, decidim lluitar contra l’Estat i tota forma de poder.
Anarcofeminismo
Como feminista ruidosa con varios amigos varones inteligentes, me encuentro, a menudo, con indignación cuando decido no entablar conversación con ellos sobre feminismo. Si realmente me importara cambiar nuestra cultura de discriminación y desigualdad, ¿no debería, entonces, intentar educar a los hombres? ¿No es esa la tarea de una activista? ¿No deberían las feministas estar agradecidas cuando los hombres nos plantean preguntas, ya que eso muestra que por lo menos están intentando comprender?
Intervención de Maria Galindo de Mujeres Creando en la Bienal Internacinal de Arte SIART de Perú en la mesa de "Arte y Género", a la que fue invitada.
En este estrecho espacio que me brindan, espacio que ocupo quien sabe debido a que loterías lejanas y ajenas a mi trabajo, el tiempo y el espacio tan solo me alcanzan para decirles -no-.
Contrainfo
El pasado día 4 de junio, el SOV de Torrelavega de la CNT-AIT participó en el acto celebrado en la pequeña localidad de Bejes (Cantabria), en conmemoración de la constitución en dicho pueblo de la Brigada "Machado".
La familia recibe tres semanas después de su muerte un escrito del INSS que corrobora la mejoría de salud y anula su situación de incapacidad permanente. Indignación, rabia, enfado... difícil definir lo que sintió la pasada semana Ana Gálvez tras recibir una carta del Instituto Nacional de la Seguridad Social que resolvía que su hermano, fallecido tres semanas antes, era considerado apto para reincorporarse a su puesto de trabajo.
El pasado mes abril (2017), algunas de las 19 familias que viven en los Barracones de Juan Grande (municipio de San Bartolomé de Tirajana, en Gran Canaria) recibieron en mano una nota amenazante del conde de la Vega Grande y su hermano, dándoles un plazo de 3 meses para abandonar sus casas. De no cumplirse, usarán contra ellas todo su arsenal jurídico e influencias para que desalojen por la fuerza, y sin que tengan alternativa habitacional ninguna, los que han sido su hogares y los de sus familias desde hace décadas.
Memoria Libertaria
Aunque sólo refleje una situación extrema –la de una formación que se creó en el seno de la milicias confederales, basándose en elementos socialmente marginales– el documento que presentamos de Nosotros, publicación periódica de la Columna de Hierro (números de los días 12, 13, 15, 16 y 17 de mayo 1937), revela un estado de ánimo que señalaba la fe de los combatientes en una justicia y en una igualdad libre de todo regateo.
El 13 de octubre de 1909 era fusilado en los fosos del castillo de Montjuïc el pedagogo libertario Francisco Ferrer Guardia. Había sido acusado, juzgado y condenado por ser instigador de los sucesos ocurridos en Barcelona entre el 26 de julio y el 2 de agosto de ese mismo año, en lo que se conoció como la Semana Trágica de Barcelona.